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历史典故
南朝 梁 慧皎《高僧传.道安》:“时襄阳 习凿齿锋辩天逸,笼罩当时……及闻安至即往修造。即坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以“弥天对”谓与高僧和洽相处。唐 高適《同马太守听九思法师讲金刚经》诗:“愿开初地因,永奉弥天对。”
源见“望帝啼鹃”。指古望帝之魂化为杜鹃鸟的传说。宋 刘辰翁金缕曲.闻杜鹃词:“道是流离蜀天子,甚当初,一似吴儿语?”
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