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出自清代牛焘的《读王谢传十二首·其四·王僧达》
全文：浔阳赴义早知名，戴面朝天八座惊。太保幸晋家法在，免教馁鬼作怨声。
(1) 古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官
(2) 宋、元时对庙祝、巫师的称呼
(3) 对绿林好汉的尊称
(4) 对仆役的尊称
(5) 男流氓
(1) 家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 家长责打家人或孩子的用具
犹鬼工。 明 陆深 《春雨堂随笔》：“ 元韶 娶 魏孝文帝 后， 魏 室奇寳多随后入 韶 家。有二玉鉢相盛，可转而不可出；玛瑙榼容三升，玉缝之：皆西域鬼作也。鬼作，既世所谓鬼工。”
抱怨声,叫屈声
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