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出自清代乾隆的《得趣书屋》
全文：今古读书人，盖已无央数。问无央数人，几人得书趣。或焚膏继晷，或削柳扫树。或不求甚解，或记忆细故。其趣在自知，其得非外骛。繄我所宜味，典谟垂法度。孜孜尚弗逮，逢源那馀裕。
唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”膏，油脂之属，指灯烛。晷，日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。 宋 周密 《齐东野语·讥不肖子》：“所谓焚膏继晷者，非为身计，正为门户计。” 元 吴莱 《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗：“先生博学抱圣经，焚膏继晷目耽玩。”《光明日报》1977.1.9：“﹝ 周总理 ﹞日理万机，焚膏继晷。”
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