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出自宋代胡志道的《焕照室（《黄庭经》曰：三光焕照入子室）》
全文：门外无俗驾，眼中有馀清。上登峣峣阙，八窗皆虚明。三光焕尔照，万象无隐情。试观弄丹笔，云篆俱天成。
世俗人。驾，车驾，借指人。 金 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。”
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
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