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出自宋代彭龟年的《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十》
全文:以物养物,如水沃木。推彼有余,益此不足。惟直与气,如木有根。本既充盛,枝叶自繁。气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。云何谓直,养此气耶。直果外来,气内出耶。孟氏此言,我知其自。则以告子,以养外计。谓直养气,其差则同。疑其不然,愿启我蒙。
谓直养气,其差则同书法作品
(1) 培养品德;涵养意志
(2) 儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气
不同的规定。《隶释·汉舜子巷义井碑》 洪适 释:“又 灵帝 光和 元年初,开西邸卖官,自关内侯、虎賁、羽林入钱,各有差则。”
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