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出自清代乾隆的《赋得不为物先》
全文：持后如观影，不先敢傲身。时乘乾用九，佳与物皆春。柱史颂三宝，寺卿箴八珍。劳谦曰君子，知足乃贤人。却匪藏机械，惟应博访询。朴敦汉文帝，又以示临民。
居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“ 老子 学於 常樅 ，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》：“ 老子 学 商容 ，见舌而知守柔矣； 列子 学 壶子 ，观景柱而知持后矣。”
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