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出自清代乾隆的《赵北口行宫叠前岁韵二首·其二》
全文：天水相与永，金波万顷明。载舟堪独会，鉴物入遥评。今昔原无住，沤泡底用惊。依然空阔意，最喜涤尘情。
现在和过去
不知今昔是何年
今昔对比
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”
(1).水泡。《随园诗话》卷一引 元 胡天游 诗：“巧悬沤泡住，危累弹丸佳。”
(2).喻虚幻不实。
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