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出自宋代毛滂的《无畏道人居观音院落奉寄一首》
全文:松石真佳伴,云山得破颜。高人本无住,倦翮自知还。诗外尘缘尽,斋余齿颊閒。何消一句子,截断碧溪湾。
诗外尘缘尽,斋余齿颊閒书法作品
佛教语。指色、声、香、味等外境。 南朝 梁武帝 《净业赋》:“感外物以动欲,心攀缘而成眚。过恒发於外尘,累必由於前境。”参见“ 六尘 ”。
馀年。 晋 皇甫谧 《高士传·挚峻》:“徒欲偃仰从容,以游餘齿耳。” 唐 王维 《偶然作》诗之二:“且当放怀去,行行没餘齿。” 明 高启 《送许先生归越》诗:“乞还山林养餘齿,歌颂圣德传无疆。”
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