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出自清代乾隆的《赋得郁朴无成（得勤字五言八韵朝考新进士题）》
全文：上虞论衡著，长短有攸分。或谓儒为学，不如吏治文。是诚两弗识，应悉一归勤。少核郁无用，未臻朴孰欣。虽然德性本，宁屑簿书勤。玉局舒国诮，致君读律慇。微言非慢耳，至论可思云。二者宜何托，勖哉佔毕群。
(1) 含蓄而精微的言辞
微言议赈捐
(2) 密谋;密言
指高超的或正确精辟的理论。《淮南子·精神训》：“藏《诗》《书》，修文学，而不知至论之旨，则拊盆叩瓴之徒也。” 汉 徐干 《中论·贵言》：“或有周乎上哲之至论，通乎大圣之洪业，而好与俗士辨者何也？” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“ 阮亭 奉为至论， 冯钝吟 笑为谬谈：皆非知诗者。”
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