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出自宋代释月涧的《偈颂一百零三首·其五十》
全文：憨弥勒，胡达磨。蓦劄相逢，围炉打坐。或说当来下生，或说开花结果。者匙火箸笑呵呵，总是认橘皮作火。
〈方〉∶火筷子
形容笑的样子
这老头晚年幸福,成天笑呵呵的
永远地;无例外地
橘子的皮。可入药。 宋 韩彦直 《橘录·入药》：“大抵橘皮性温平下气，止藴热，攻痎疟，服久轻身。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·果二·橘》。
用火；燃火。《左传·昭公六年》：“ 士文伯 曰：‘火见， 郑 其火乎。火未出而作火以铸刑器，藏争辟焉。火如象之，不火何为？’” 孔颖达 疏：“今 郑 火未出，而用火以铸鼎，及火星出，则相感以致灾。”
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