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出自清代乾隆的《寓兴》
全文：大人不亲细，三公坐而论。所论为何事，敬法两字谆。宜敬法者谁，曰天与祖宗。然贵行以实，匪贵徒名存。处奥如太简，媚灶或竞奔。敝裤斯已约，程书斯已勤。勤约岂不佳，失要反致屯。恭已正南面，未可易易言。
谓以身体力行为贵。《老子》“知者不言，言者不知” 汉 河上公 注：“知者贵行，不贵言也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“古人质正，贵行贱言，故为政者不尚文辨，修道者不崇辞説。” 明 宋濂 《故民匠提举司知事许府君墓志铭》：“为学贵行，不行而能言，虽如簇锦，将何施邪！”
敬称他人职业。《儒林外史》第五五回：“你既要做雅人，为什么还要做你这贵行？”
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